Estuvieron marcados por tensiones políticas que
continuaron en los reinados de sus descendientes. Por el sur se produjo la
invasión musulmana, que en sus inicios contó con el apoyo de los judíos, que en
gran número habitaban las tierras del norte de África y la península Ibérica.
El año 711 las tropas islámicas atravesaron el estrecho de Gibraltar y se
extendieron por toda la península, llegando hasta el sur de Francia. A finales
del siglo IX y durante el siglo X Europa fue el escenario de una renovada
desintegración política y una serie de invasiones desastrosas, esta vez de los
vikingos (escandinavos procedentes del norte) y de los magiares que,
procedentes de Asia, avanzaban hacia el Oeste, a través de las llanuras del
Danubio. Las tierras fronterizas dejaron de cultivarse, el comercio se
interrumpió y los viajes eran peligrosos incluso en distancias cortas.
Durante este periodo existieron varias tendencias.
Por un lado, Europa experimentó otra gran ola de fragmentación política; sin
embargo, aunque las fuerzas partidarias de la centralización política eran
débiles, no puede decirse lo mismo del poder de las familias terratenientes
locales. También fue una época de dominio de los monasterios benedictinos,
grandes propietarios que se mezclaron en la red de alianzas feudales.
Finalmente, el Papado se convirtió por derecho propio en un poder secular que
ejerció un control político directo sobre gran parte de Italia central y septentrional.
Gradualmente elaboró un aparato de autoridad central sobre las iglesias
regionales y los monasterios, y, por medio de su expansión diplomática y de la
administración de justicia, también acumuló un notable poder político en toda
Europa.
LA DIVISIÓN DEL IMPERIO ROMANO Y
EL COMIENZO DE LA EDAD MEDIA
Los romanos
habían conquistado un gran imperio en torno al Mediterráneo. En el395, el
emperador Teodosio lo dividió en dos partes para defenderlo mejor de los
bárbaros: el imperio romano de Occidente, con capital en Roma, y el imperio
ro-mano de Oriente, con capital en Bizancio. Desde entonces, cada una de las
partes siguió una evolución diferente: El imperio de Occidente desapareció en
el año 476 a manos de los pueblos germánicos. La desaparición del imperio de
Occidente marca el final de la Edad Anti-gua y el comienzo de la Edad Media,
que se extiende hasta 1453. En los territorios del desaparecido imperio de
Occidente se establecieron diversos reinos, entre los cuales destacó el imperio
carolingio En Francia, cuyo rey principal fue Carlomagno (768-814). El imperio
de Oriente, conocido más tarde como imperio bizantino, se mantuvo hasta1453 en
el Mediterráneo oriental. Su principal emperador fue Justiniano (527-565).
TALLER
1.Completa las frases siguientes:
Completa las
frases siguientes.
a)El
imperio romano fue dividido por.................... en............ partes.
b)El
imperio romano de Occidente........................ a manos de los
pueblos......................
c)El
imperio romano de Oriente pasó a denominarse imperio................ porque
tuvo su capital en................
d)La
Edad Media comienza en el............ y finaliza en el...........
Colorea de diferente color en el mapa las dos
partes del imperio romano y escribe los siguientes nombres.–Imperio romano de
Occidente–Roma–Imperio romano de Oriente–Constantinopla
3. escribe en los recuadros que correspondan los
siguientes acontecimientos históricos.
A.División
del imperio romano
B.Fin
del imperio romano de Occidente
C.Fin
del imperio romano de Oriente
D.Reinado
de Carlomagno
E.Reinado
de Justiniano
5. Une con flechas los términos de las dos columnas
siguientes que tengan relación entre sí.
a)Teodosio1.Principal emperador
bizantino
b)Pueblos bárbaros2. Desaparición del imperio romano
de Occidente
c)Carlomagno3.División del imperio
romano
d)Justiniano4.Principal rey de los
franco
El imperio bizantino debe este nombre a su capital,
Constantinopla, denominada posteriormente Bizancio. El imperio atravesó por
varias etapas. Durante el reinado de Justiniano (527-565), alcanzó su máximo
esplendor y recuperó parte de los territorios perdidos. En el siglo VII los
musulmanes conquistaron diversas provincias, dejando el imperio reducido a Asia
menor y al área de los Balcanes. Desde mediados del siglo XI, el imperio fue
perdiendo sucesivamente territorios a manos de los normandos, búlgaros y
tur-cos. Estos últimos conquistaron Constantinopla en 1453, hecho que puso fin
al imperio bizantino.
1.Observa el mapa y responde a las siguientes
preguntas.
a)¿Qué
mares bañaban los territorios del imperio bizantino?
b)¿Qué
países actuales ocupaba el imperio?
c)¿Cuál
era su capital? ¿Cuál es su nombre actual y a qué país pertenece?
Localiza en el mapa las ciudades de Atenas y
Antioquía
1.Escribe en cada uno de los siguientes recuadros los
siguientes hechos históricos.
–Conquista de Constantinopla por los turcos.
–Pérdida de territorios frente a losmusulmanes.
–Reinado de Justiniano.
A-Siglos V-VII
B-Siglos VIII –X
C-Siglos XII-XV
La organización política y económica bizantinas La
organización política se apoyaba en el emperador (basileus), que concentraba
todo el poder: dirigía la administración y el ejército e intervenía en los
asuntos de la Iglesia. La administración central descansaba en una organizada
burocracia y en el derecho romano, recopilado por Justiniano. La administración
territorial se organizaba en provincias (thémas) dirigidas por strategos (jefes
políticos y militares).El Ejército contaba con una poderosa caballería y una
importante armada. La economía tenía en la agricultura su principal actividad
económica. Se organizaba en grandes propiedades perteneciente a la nobleza o a
los monasterios, trabajadas por siervos. La artesanía fabricaba artículos de
lujo, como seda, tapices, orfebrería y marfil. El comercio, muy importante, fue
favorecido por la posición de puente entre Europa y Asia que ocupaba el imperio.
1.Empareja los siguientes nombres y expresiones
con las frases que le corresponda.
1) Desarrollo comercial
2) Agricultura
2) Artesanía
6) Thémas
3) Strategos
7) Basileus
4) Burocracia
8) Potente armada
a) Concentraba en sus manos todo el
poder............................................................
b) Administración central........................................................................................
c) Administración
territorial....................................................................................
f) Latifundios de la nobleza y de los
monasterios....................................................
g) Fabricación de artículos de
lujo...........................................................................
h) Posición de puente entre Europa y
Asia...............................................................
La organización
política y económica bizantinas
La organización política se apoyaba en el emperador
(Basileus) ,que concentraba todo el poder: dirigía la administración y el
ejército e intervenía en los asuntos de la Iglesia. La administración central descansaba
en una organizada burocracia y en el derecho romano, recopilado por Justiniano.
La administración territorial se organiza-ba en provincias (thémas) dirigidas
por Strategos (jefes políticos y
militares).El Ejército contaba con una poderosa caballería y una importante
armada. La economía tenía en la agricultura su principal actividad económica.
Se organizaba en grandes propiedades perteneciente a la nobleza o a los
monasterios, trabajadas por siervos. La artesanía fabricaba artículos de lujo, como
seda, tapices, orfebrería y marfil. El comercio, muy importante, fue favorecido
por la posición de puente entre Europa y Asia que ocupaba el imperio.
2.Completa las siguientes frases
.a) El emperador dirigía la………….. y el …………….
b) La administración central se apoyaba en la…………….
y el………………..
c) Las provincias del imperio eran las…………… y
estaban gobernadas por…………..
d) La principal actividad económica era la……….,
practicada en grandes……………..
e) Los latifundios pertenecían a la………… y a los…………..
f)La artesanía………………
artículos de………… como seda, tapices, orfebrería y marfil.
9. De acuerdo al siguiente video, realiza un analisi de las situaciones sociales, politicas, económicas y culturales que se dieron en Europa durante esta época.
Realiza en el blog tus comentarios sobre el video.
EL
SIGNIFICADO DE LA PALABRA ISLAM
Islam proviene de una raíz verbal árabe a la que se
asocian otras palabras, tales como "salám" (paz), "sálim"
(salvo, sano), "múslim" (musulmán-sometido). Islam literalmente
significa "sometimiento a la Voluntad de Dios", el sentido esencial
de la palabra Islam es el de pacificación y tolerancia.
¿Quién es el musulmán?
Un musulmán es aquel que libre y gustosamente
acepta el supremo poder de Dios (El Más Alto) y se esfuerza en organizar su
vida en absoluta conformidad con sus enseñanzas, contribuyendo a edificar las
instituciones sociales que tomaran el sendero de Dios. Mahometismo es un
término que se aplica erróneamente a Islam y llega a ofender su esencia misma, ya
que el Profeta Muhammad (el nombre del español Mahoma, es una corromper la
traducción) simplemente fue un mensajero de Dios y no es adorado por ningún
fiel musulmán.
¿Por qué los musulmanes usamos el Nombre
"Allah"?
Es conocido por todos que en cada
idioma se tiene uno o más términos que se usan en referencia a Dios, por
ejemplo se dice God en inglés, Dieu en francés…etc
Todos estos nombres tienen un plural: se dice en
castellano dioses; y tienen femenino: se dice en castellano diosa.
Pero, en idioma árabe se dice Allah (este nombre es
usado en los países árabes por los musulmanes y cristianos) Este término no
tiene plural ni género y demuestra su singularidad; por esta razón los
musulmanes preferimos usar el nombre árabe Allah en vez de traducirlo en Dios.
Es interesante que Alá o Allah es el nombre personal de Dios en arameo, la
lengua de Jesús, y también en la lengua Árabe.
LA
CONTINUIDAD DEL MENSAJE
Islam no es una religión nueva. Es en realidad el
mismo mensaje y la misma orientación que Dios reveló a todos sus mensajeros:
"Digan (oh Muhammad): Creemos en Dios y en lo
que se nos ha revelado, en lo que se ha revelado a Abraham, Ismael, Isaac,
Jacob y las tribus, en lo que Moisés, Jesús y los profetas han recibido de su
Señor. No hacemos distinción entre ninguno de ellos y nos sometemos a Él."
(El Corán 3:84)
El mensaje que fue revelado al profeta Muhammad (la
paz sea con él) es Islam, en una forma de vida completa y total.
El Islam es una religión basada esencialmente en la
adoración a Dios, Uno y Único. No es un concepto religioso surgido de una
corriente de pensamiento, ni su advenimiento en el mundo surge por la voluntad
humana sino que es la culminación del ciclo profético que comenzó con Adán y
concluyó con Muhammad (paz y bendiciones de Dios sean con éllos). En este
sentido todos los enviados de Dios tuvieron la misión de ser Sus mensajeros y
son parte también de la historia sagrada del Islam. La manifestación divina a
través de los Profetas se expuso además a través de libros revelados a los
mismos como La Torá y el Evangelio. La revelación por parte del Arcángel
Gabriel a Muhammad (PB), aporta a la humanidad la última de las escrituras: El
Sagrado Corán.
LOS CINCO
PILARES DE ISLAM
Todo acto que se hace con la intención de cumplir
con la voluntad de Dios, en Islam es considerado como un acto de devoción. Sin
embargo, los actos específicos de devoción, llamados pilares de Islam, nos
suministran el marco de la vida espiritual. Son los siguientes:
1.Sahada (declaración de la fe): "Soy testigo que no hay ninguno que
merezca ser adorado que no sea Allah (Dios en árabe) y que Muhammad es su
sirviente y mensajero." La profetud de Muhammad (la paz sea con él) obliga
a todo musulmán a seguir su vida ejemplar en todos los aspectos.
2.Salat
(la oración): Las oraciones se han establecido cinco veces al día como un deber
con Dios. El orar fortalece y revive la fe en Dios e inspira al hombre a un
alto nivel moral, purifica el corazón y controla las tentaciones del mal y la
maldad.
3.Saum
(el ayuno): Ayunar durante el mes de ramadán (del calendario lunar Islámico).
Ello significa abstenerse de comer, beber, relacionarse sexual mente desde el
amanecer hasta el anochecer, evitando también las malas intenciones y los malos
deseos. Esto nos enseña amor, sinceridad y devoción. Desarrolla una buena
conciencia social, paciencia, falta de egoísmo y fuerza de voluntad.
4.Zakat
(la limosna): Es una contribución de las que se deduce ganancias y
acumulaciones de los más ricos que luego se invierte en la casa de los pobres y
los necesitados en particular, y en el bienestar de la sociedad en general. El
pago del zakat purifica las ganancias y las riquezas del individuo ayudando a
establecer la justicia social y económica.
5.Hajj
(la peregrinación): Peregrinaje hacia la Kaaba (la Casa Sagrada, construye por
profeta Abraham y su hijo Ismael) en la Meca, una vez en la vida del individuo
siempre y cuando se tengan los medios para hacerlo.
UNICIDAD DE
DIOS
Islam exige fe en la unicidad y soberanía de Dios,
que hace que el hombre se percate del sentido del universo y el lugar que en él
ocupa. Esta creencia lo libra de miedo y las supersticiones, haciéndolo
consciente de la presencia de Dios Todopoderoso, y de su obligación con Él.
Esta fe debe ser probada y expresada por medio de actos. La fe sola no es
suficiente. Creer en Dios requiere que miremos a la humanidad como una sola
familia bajo su omnipotencia universal, ¡Dios es el Creador y Sustentar de
todas! Islam rechaza la idea del pueblo escogido, haciendo que la fe en Dios. Las
intenciones puras y las obras de bien, sean las únicas avenidas hacia el
paraíso. De este modo se establece un lazo directo con Dios de todos los
hombres por igual, sin ninguna intercesión o discriminación.
EL CORÁN Y
LOS HADICES
El Corán es la última palabra revelada por Dios y
es la fuente básica de la creencia y leyes Islámicas. En él se trata una
variedad de temas que incluye las creencias fundamentales de Islam: moralidad,
devoción, conocimiento, sabiduría, Dios y la relación del hombre y las
relaciones humanas. Las amplias enseñanzas sobre las cuales, pueden edificarse,
sanos sistemas de justicia social, de economía, de legislación de política,
jurisprudencia, leyes y relaciones internacionales, forman parte integra del
Sagrado Corán.
Aunque el profeta Muhammad no recibió una educación
formal, tan pronto como se le reveló el Corán en la palabra hablada, sus
compañeros inmediatamente lo sellaron en escrito. De esta manera, cada palabra
fue escrita y conservada durante la vida del profeta y sus compañeros. El
original completo del texto del Corán está escrito en árabe y la traducción de
su contenido está disponible en la mayoría de los lenguajes conocidos en las
librerías o bibliotecas.
Hadiz, las enseñanzas, dichos y actos del profeta
Muhammad, han sido meticulosa mente relatados por sus devotos compañeros, donde
se explica y se amplía el significado de los versos del Corán.
EL CONCEPTO
DE ADORACIÓN
Islam no enseña el simple rito. Sino que pone
énfasis en la acción y en la intención. Adorar a Dios es amarlo y tratar de
conocerlo, cumplir Sus mandamientos en todos los aspectos de la vida, ordenar
el bien prohibiendo el mal y la opresión, practicar la caridad y la justicia y
servirle a Él sirviéndole a la humanidad. El Corán nos presenta este concepto
en esta sublime forma:
¿Es el Islam la religión de los árabes?
El mensaje del Islam es un mensaje universal, no
tiene como destino un pueblo o una raza en particular. La idea de racismo
dentro de los musulmanes es inaceptable, la valoración de un hombre se realiza
por su grado de piedad y no por su etnia. Los árabes como integrantes de la
comunidad musulmana mundial son el 17 % del conjunto. El resto de las personas
que profesan la fe del Islam está compuesto por hombres y mujeres de distintas
razas, que hablan diferentes idiomas y poseen costumbres diversas. Así, es tan
musulmán, y con los mismos derechos dentro del esquema de la comunidad, un
habitante de España como uno de la Península Arábiga, haya nacido de padres
musulmanes o haya elegido el Islam como camino.
No hay jerarquía religiosa en el Islam
No hay
jerarquía religiosa en el Islam, ni curas ni ministros ni decanos ni papas.
Cuando un musulmán reza, reza directamente a Dios, no a través de un
intermediario. Cuando sirve a Dios, no está sirviendo a una institución, sino,
solamente a Dios. Cada individuo es responsable de sus propias acciones y sus
creencias. Nadie puede quitarte esa responsabilidad.
Si crees que alguien te ordena actuar en contra de
lo que sinceramente crees que es la voluntad de Dios, tienes la obligación de
desobedecer esa orden y obedecer solamente a Dios. Este es el principio de que
Dios es el único soberano.
¿Qué dice el Islam sobre la guerra?
¿Qué es la guerra Santa?
El concepto de guerra santa no es un concepto
islámico. Esta denominación nace en la época de las cruzadas. El término árabe
Yihad, el cual es traducido erróneamente como guerra santa, tiene matices bien
definidos y delimitados. El Islam contempla el legítimo derecho de defensa para
el creyente, en el caso que considere en peligro su familia, su credo, su
patria (independientemente donde viva) o su honor. El Corán habla del derecho
de defensa, pero insta al creyente a no contarse entre quienes inician un
pleito ya que "Dios no estima a los agresores". El verdadero combate
en la causa de Dios, o gran Yihad, es la lucha que mantiene el individuo día a
día para poder controlarse a sí mismo, mejorarse, para vencer sus instintos,
para oponerse a su ego y mantenerse alejado de cuestiones efímeras. Sentencia
el Profeta Muhammad (paz y bendiciones de Dios sean con él):
"El fuerte no es quien vence a los hombres
sino quien vence a su ira."
El Islam no apoya el terrorismo en ninguna forma.
El terrorismo va en contra de todo principio del Islam. Si un musulmán
participa en el terrorismo, éste no está siguiendo el Islam...puede estar
usando el nombre del Islam equivocadamente para beneficios políticos o
económicos. El Corán enseña la no-violencia. Durante la historia, grupos y
líderes políticos han usado el Islam, igual que a otras religiones como el
Judaísmo y la Cristiandad, para justificar muchas cosas, hasta incluso la
violencia.
TALLER
1.QUIÉN FUE EL FUNDADOR DEL ISLAM?
A.Mahoma
B.Un profeta llamado Islam
C.El ángel Gabriel
D.Tiene un origen difuso
2.¿EN QUÉ SIGLO SE ORIGINÓ EL ISLAM?
A.En el siglo VI ya que Mahoma nace en el 570
B.En el siglo VII a.C.
C.En el siglo VII
D.En el siglo VI
3.EL LUGAR EN QUE SE ORIGIÓ EL ISLAM ES...
A.Israel
B.La península arábiga
C.Marruecos
D.Jerusalén.
4.EL AÑO EN QUE COMIENZA LA ERA ISLÁMICA ES...
A.Siguen la misma que nosotros
B.622, cuando Mahoma huye a Medina
C.632, que es cuando muere Mahoma
D.570, que es cuando nace Mahoma
5.EL NÚMERO DE MUSULMANES ES:
A.Se acercan a los 1300 millones
B.Realmente no se sabe cuántos hay
C.Escaso, apenas hay en el norte de África y en
Asia
D.Es la 3ª religión en número de seguidores,
detrás del cristianismo y del judaísmo
6.¿CÓMO LLAMAN A DIOS EN EL ISLAM?
A.Alá
B.Yahvé
C.Dios
D.Dios
7.¿CUÁLES SON LOS DOS GRANDES GRUPOS DENTRO DEL
ISLAM?
A.Los melquías, que son los que van a La Meca y
los asías, que son lo que no peregrinan a La Meca.
B.Protestantes y Ortodoxos
C.Sunitas y chiítas
D.Los árabes y el resto.
8.ORIGEN DEL CORÁN
A.Fue revelado por Alá a través del ángel Gabriel
a partir del 610 y en distintas ocasiones a lo largo de su vida.
B.Fue revelado por Alá a través del ángel Gabriel
a la mujer de Mahoma
C.Los escribieron los seguidores de Mahoma a
partir de los sermones de éste
D.Mahoma escribía en piedras los sueños que le
producía el ángel Gabriel.
9.DOS
FIESTAS IMPORTANTES SON:
A.La fiesta del sacrificio del cordero y el
comienzo del Ramadán
B.La fiesta del sacrificio del cordero y la
entrega del Corán a Mahoma
C.La fiesta del sacrificio del cordero y el final
del Ramadán
D.La fiesta de la bendición del cordero y el final
del Ramadán
10. ¿QUÉ
ES EL MIHRAB?
A.Una especie de nicho en la quibla e indica
ladirección de La Meca
B.Una plataforma desde la que se predica dentro de
la mezquita
C.El muro delantero me la mezquita
D.La torre desde la que se llama a la oración
11. Comenta el video sobre el Islam. (Debes hacerlo en el blog)
